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Cherryzhang@cherryzhang
2024-09-07 20:45

“「仪式,不仅关乎神,更关乎人与人之间的关系。日常生活,依赖于各种仪式行为,比如礼貌待人、穿着得体、遵循程序和遵守法律。仪式的细节因时间、地点和社会的不同而有很大差异,但它们是所有正式和非正式制度的基石,使人与人之间的协调显得自然而然。它们之所以看似无形,只是因为我们太习以为常了。」

突然想到,国内正是因为缺乏一定的仪式,让整个社会处在一定的混乱之中,争先恐后,弱肉强食。

  • 也就是说,大语言模型下的仪式,

    类同于天理,也就是古代集权效应下的社会礼仪和纲常秩序。

    群体需要生活在高共识的社会仪式之下,才会诞生整体性的社会秩序,从而自发的孕育社会层面的自由。

至于,社会正义的泛化和民主治理,需要涉及到ai代理的智能化程度了。

  • 代理式智能和个人自主权的结合(人机共治),又由智能的物理成本和行为数据的及时和全面性所决定,

    这里又类同古人讲的知行合一,只有到达这个层面,社会的群体修养才会有所提升,降低社会的信任成本,提升治理的水平。

    如何做到知行合一,涉及数据接收处理和人类即时反应的弥合度,是实现大范围的自主决策和自治的核心。

(引文摘自 👇)

Large language models will upend human rituals

https://www.economist.com/by-invitation/2024/09/04/large-language-models-will-upend-human-rituals