禅与宇宙维修艺术
/zenart12
常常陪伴，偶尔启发 通往他人，抵达自己
今天剪辑刚发的Kaito那期的时候，以前一直觉得的一个念头又浮现出来：用心的播客录制和剪辑是一个很正念的事情。它会获得你100%的当下注意力，很能练习一个人的专注度和耐心。
剪辑本来就是一个再创作的过程；虽然播客讲究的是临场感和即兴创作感，我一直还是认为主播是应该在保持对受访者真实呈现的情况下，尽量给听众创造好的信息获取体验的。所以虽然很多时候比较有争议的内容可能都不会剪辑掉，但是会尽力把很多口癖和语无伦次尽可能不被听众发现地删减掉，你希望捕捉到每一丝气口，让听众的感受相对丝滑。这部分需要全部的注意力投入。
另一点则是录制时对受访者的当下反馈：很有意思的是，有不少当下录制感受很好的，后面剪辑的时候都是噩梦，因为笑的太大声或者太投入就插入了对话。反而是时刻回顾心里的提纲、时刻提醒自己不要...
剪辑本来就是一个再创作的过程；虽然播客讲究的是临场感和即兴创作感，我一直还是认为主播是应该在保持对受访者真实呈现的情况下，尽量给听众创造好的信息获取体验的。所以虽然很多时候比较有争议的内容可能都不会剪辑掉，但是会尽力把很多口癖和语无伦次尽可能不被听众发现地删减掉，你希望捕捉到每一丝气口，让听众的感受相对丝滑。这部分需要全部的注意力投入。
另一点则是录制时对受访者的当下反馈：很有意思的是，有不少当下录制感受很好的，后面剪辑的时候都是噩梦，因为笑的太大声或者太投入就插入了对话。反而是时刻回顾心里的提纲、时刻提醒自己不要...
昨天团队在线上年终总结 Happy Hour，大家一个个分享自己的 high and low moments。2024年是特别有收获的一年，甚至可以说是生命中成长最多的一年也不为过。
前半年的很多过山车一样的经历现在都抽象成了一些下意识的反应，于是非常明白很多当下的情绪都可以放一放，因为人都是金鱼、记忆只有七秒钟，事后都不会记得具体的感受，不必过度沉浸在某种情绪之中。
但另一方面，在确实观察到情绪的时候，虽然有些鲁迅总嘲笑我嘴上总说 ”让这些东西穿过自己“ 却没法总是知行合一，但是也会告诉我允许自己有波动，不要苛责自己。
明白了生命中真正对自己重要的价值和意义，也明白了人和人之间的长期关系不过就是简单几个字“相处之道”。
于是轮到我分享的时候，感觉很多想说的，又感觉其实不用说什么。想了下，总结成了几句话：
2024 was a year of rollercoa...
前半年的很多过山车一样的经历现在都抽象成了一些下意识的反应，于是非常明白很多当下的情绪都可以放一放，因为人都是金鱼、记忆只有七秒钟，事后都不会记得具体的感受，不必过度沉浸在某种情绪之中。
但另一方面，在确实观察到情绪的时候，虽然有些鲁迅总嘲笑我嘴上总说 ”让这些东西穿过自己“ 却没法总是知行合一，但是也会告诉我允许自己有波动，不要苛责自己。
明白了生命中真正对自己重要的价值和意义，也明白了人和人之间的长期关系不过就是简单几个字“相处之道”。
于是轮到我分享的时候，感觉很多想说的，又感觉其实不用说什么。想了下，总结成了几句话：
2024 was a year of rollercoa...
冥想是一种训练意识和注意力的科学方法。
大脑的神经结构是可以被后天塑造的，并且是为数不多的我们身体里能够一辈子通过特定训练持续改变结构的器官。事实上，在我们出生前，大脑里里的神经元已经开始对针对收到的刺激，对它们之间的的连接进行对应的调整。
与自我意识，高级思考，情绪控制，长远计划都有重大关系的前额叶皮质（Prefrontal Cortex），是人脑中最晚演化出来的部分。直到 25 岁左右，它的神经元才连接成熟。它也是所有脑区中受到基因控制最少的，并且能够持续被塑造。这也是为什么顶级交易员的“前额叶皮质区“都是长期活跃的。
大脑除了受到天生的基因影响，还很大程度上受到后天经历体验的塑造。因此，一些幼时的创伤或者记忆里特别深刻的恐惧，是可以通过长期的意识训练逐渐解除的。
就像一项新的技能可以通过有意识地...
大脑的神经结构是可以被后天塑造的，并且是为数不多的我们身体里能够一辈子通过特定训练持续改变结构的器官。事实上，在我们出生前，大脑里里的神经元已经开始对针对收到的刺激，对它们之间的的连接进行对应的调整。
与自我意识，高级思考，情绪控制，长远计划都有重大关系的前额叶皮质（Prefrontal Cortex），是人脑中最晚演化出来的部分。直到 25 岁左右，它的神经元才连接成熟。它也是所有脑区中受到基因控制最少的，并且能够持续被塑造。这也是为什么顶级交易员的“前额叶皮质区“都是长期活跃的。
大脑除了受到天生的基因影响，还很大程度上受到后天经历体验的塑造。因此，一些幼时的创伤或者记忆里特别深刻的恐惧，是可以通过长期的意识训练逐渐解除的。
就像一项新的技能可以通过有意识地...
我决心写一个系列叫《意识体操手册》发布在Tako，简单讨论冥想练习的方法和体悟。
系列文章叫这个名字的原因很简单，冥想（或打坐），是修行的最小单元。它不是什么都不想，而是意识的体操。
2018-2020年，我的朋友Jade（现在叫Ninde）做了一个公众号《禅与宇宙维修艺术》，我是其中核心的开源贡献者。
我们尝试过很多虚拟经济模型的探索，比如“一块广告牌”的哈伯格税实验，也做了很多社群实验，包括冥想小群和杀死500人大群的实验。但我印象最深的还是Ninde写的《冥想与大脑维修艺术》。
时过境迁，时隔《禅与宇宙维修艺术》公众号和《晚风说》播客彻底关停三年，我在《Yala!yala》和《得意忘形》的播客里，听到zxy说“他的一个朋友”的朋友圈签名是“都一样”时，心下一惊。
听到zxy在播客里cue到我还是稍微有点吃惊。但随即意识到这可能是宇宙...
系列文章叫这个名字的原因很简单，冥想（或打坐），是修行的最小单元。它不是什么都不想，而是意识的体操。
2018-2020年，我的朋友Jade（现在叫Ninde）做了一个公众号《禅与宇宙维修艺术》，我是其中核心的开源贡献者。
我们尝试过很多虚拟经济模型的探索，比如“一块广告牌”的哈伯格税实验，也做了很多社群实验，包括冥想小群和杀死500人大群的实验。但我印象最深的还是Ninde写的《冥想与大脑维修艺术》。
时过境迁，时隔《禅与宇宙维修艺术》公众号和《晚风说》播客彻底关停三年，我在《Yala!yala》和《得意忘形》的播客里，听到zxy说“他的一个朋友”的朋友圈签名是“都一样”时，心下一惊。
听到zxy在播客里cue到我还是稍微有点吃惊。但随即意识到这可能是宇宙...
把大象放进冰箱分几步？
1. 拥抱不确定性
2. 管理预期
3. 日拱一卒
4. 享受意外的果实
1. 拥抱不确定性
2. 管理预期
3. 日拱一卒
4. 享受意外的果实
这是正念吃薯条啊
可惜醉翁之意不在酒，而在整点薯（xiang）条（ta）
可惜醉翁之意不在酒，而在整点薯（xiang）条（ta）
电影《Coco》里面三层关于死亡的定义：
停止心跳的时候，你生物学上死亡了；
举行你的葬礼的时刻，你的身份在这个世界上抹去了；
在世界上最后一个记得你的人死亡了，你最终死亡了。
当你给任何事物设定一个保质期，人心才会珍视它。
停止心跳的时候，你生物学上死亡了；
举行你的葬礼的时刻，你的身份在这个世界上抹去了；
在世界上最后一个记得你的人死亡了，你最终死亡了。
当你给任何事物设定一个保质期，人心才会珍视它。
「我是XX大師的弟子。」
「您平時練習冥想/打坐嗎？」
「我不打坐。姑娘我跟你說，我們都是俗世弟子，只要記住三點：言善語、發善心、行善事。別的形式主義的東西都沒那麼重要。我們平時已經這麼忙了，也不像出家弟子有修的目標，只要做了這三點也就夠了。」
你觉得呢？欢迎在评论区展开讨论。
「您平時練習冥想/打坐嗎？」
「我不打坐。姑娘我跟你說，我們都是俗世弟子，只要記住三點：言善語、發善心、行善事。別的形式主義的東西都沒那麼重要。我們平時已經這麼忙了，也不像出家弟子有修的目標，只要做了這三點也就夠了。」
你觉得呢？欢迎在评论区展开讨论。
“To develop a complete mind: study the science of art; study the art of science. Learn how to see. Realize that everything connects to everything else.”
「思想者会透过习惯性的复制和复诵而形成思想。习惯不就是一种不假思索的状态吗？但觉知能创造出秩序，它并不会制造习惯。既定的倾向只会带来不假思索的习惯。人为什么会不假思索？因为深入地思考是一件痛苦的事，它会带来干扰，造成异议，与既定的模式形成对立。仔细地探索、无拣择地觉察会令我们进入深沉的未知领域，而心会抗拒这未知的状态；它会不断地从已知进入已知，从某个习性进入另一个习性，从某种模式进入另一种模式，这样的心无法放弃已知去探索未知。
因为意识到思想所带来的痛苦，所以思想者才会借由模仿和惯性模式来避免思考；因为害怕思考，所以他制造出了不假思索的习惯。思想者的造作活动都是从恐惧出发的，当他认出这一点时，就会想去改变自己所造作出来的一切。
思想者很怕自己造作出来的东西，但造作的活动与造...
因为意识到思想所带来的痛苦，所以思想者才会借由模仿和惯性模式来避免思考；因为害怕思考，所以他制造出了不假思索的习惯。思想者的造作活动都是从恐惧出发的，当他认出这一点时，就会想去改变自己所造作出来的一切。
思想者很怕自己造作出来的东西，但造作的活动与造...
很惊讶，读到日语里对中文「毒品」的表达是「麻薬(まやく)」、「覚醒剤(かくせいざい)」。
在想这是一种不带好坏的标准评判呢还是一种清醒的浪漫。
在想这是一种不带好坏的标准评判呢还是一种清醒的浪漫。
本文写于2023年5月2日，今天看到 @jaydenw3i 老师写关于草间的内容就搬运一下。
—————————
有些展览是翘首企盼的，有些是偶然邂逅的，而有些既毫无预设、又一期一会。
M+的草间弥生展就是这样的一个所在。
其实坦言说我之前并不了解草间弥生，关注到的也多是近年来她更为明亮的装置艺术。因此在一周高密度的精神活动后，同伴叫我去看展我当下是拒绝了的。
穿过某个地下通道时，看到了旁边贴着的一些简介，发现原来是1945至今的一生作品集。虽然此时并不了解她的作品，但直觉俗世意义上的“大师”的一生无论如何不值得错过，尤其是在跟前的时候。于是赶在最后一天的早上，去把它看了。
又是极其用心的一场策展，正如上个月看到的MET里的中国书画展。但看完之后的震撼感，在看完后的二十四小时逐渐放大、失语。
跟一些东北人说，我昨晚回去...
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有些展览是翘首企盼的，有些是偶然邂逅的，而有些既毫无预设、又一期一会。
M+的草间弥生展就是这样的一个所在。
其实坦言说我之前并不了解草间弥生，关注到的也多是近年来她更为明亮的装置艺术。因此在一周高密度的精神活动后，同伴叫我去看展我当下是拒绝了的。
穿过某个地下通道时，看到了旁边贴着的一些简介，发现原来是1945至今的一生作品集。虽然此时并不了解她的作品，但直觉俗世意义上的“大师”的一生无论如何不值得错过，尤其是在跟前的时候。于是赶在最后一天的早上，去把它看了。
又是极其用心的一场策展，正如上个月看到的MET里的中国书画展。但看完之后的震撼感，在看完后的二十四小时逐渐放大、失语。
跟一些东北人说，我昨晚回去...
《景德传灯录》：“师因东西两堂各争猫儿，师遇之白众曰：‘道得即救取猫儿，道不得即斩却也。’众无对，师便斩之。赵州自外归，师举前语示之。赵州乃脱屦，安头上而出。师曰：‘汝适来若在，即救得猫儿也。’”
白话版本：
一天，南泉禅师（南泉普愿禅师，公元748–834年）发现寺院的东西两个禅堂的僧众为一只猫争论不休，双方互不相让。于是，南泉拿起一把刀，把猫抓到众人面前，说：
“你们谁能说一句话说得有道理，这只猫就可以活下去；若是说不出来，我就杀了它。”
僧众都无言以对，没有人能说出一个让南泉满意的话。于是，南泉当场把猫斩杀。
后来，南泉的得意弟子赵州从外面回来，南泉把事情经过告诉了他，并问赵州会怎么做。赵州听后，没有多说，直接脱下鞋子顶在头上，转身就走。
南泉：“如果当时你在场，那只猫就得救了...
白话版本：
一天，南泉禅师（南泉普愿禅师，公元748–834年）发现寺院的东西两个禅堂的僧众为一只猫争论不休，双方互不相让。于是，南泉拿起一把刀，把猫抓到众人面前，说：
“你们谁能说一句话说得有道理，这只猫就可以活下去；若是说不出来，我就杀了它。”
僧众都无言以对，没有人能说出一个让南泉满意的话。于是，南泉当场把猫斩杀。
后来，南泉的得意弟子赵州从外面回来，南泉把事情经过告诉了他，并问赵州会怎么做。赵州听后，没有多说，直接脱下鞋子顶在头上，转身就走。
南泉：“如果当时你在场，那只猫就得救了...
“焦虑是不加节制的思考。心流是不加思考的节制。”
平时我习惯步行20分钟去办公室，哪怕有时很忙也会把这部分时间留出来，这样路上可以行禅，俗称走路冥想。
走路冥想的核心要点和打坐冥想还是类似的，都是集中精力关注身体感觉，观呼吸：每一步是哪部分的脚掌先落地，脚趾脚踝什么感受？膝盖关节有感受吗？踩到落叶沙沙声还是石子硌到脚底？走几步一呼几步一吸？加速度的时候心跳的变化？
当然我必须承认，去工作的路上冥想并不是最佳选择，因为走路冥想最重要的技巧是慢，体验在每一下运动中身体的变化：抬腿、重心变化、落地，等等。行山时冥想的体验会更佳，因为附近没有太多干扰，而你也不赶时间。
走在街上会有很多干扰，会有风、有香气。但是没关系，每一下外部的感受，就标记“闻到了红薯香气”、“刮过了一阵微风”、“一些雨水落在了头上”。标记以后，拉回来，继续观呼吸。
走路冥想的核心要点和打坐冥想还是类似的，都是集中精力关注身体感觉，观呼吸：每一步是哪部分的脚掌先落地，脚趾脚踝什么感受？膝盖关节有感受吗？踩到落叶沙沙声还是石子硌到脚底？走几步一呼几步一吸？加速度的时候心跳的变化？
当然我必须承认，去工作的路上冥想并不是最佳选择，因为走路冥想最重要的技巧是慢，体验在每一下运动中身体的变化：抬腿、重心变化、落地，等等。行山时冥想的体验会更佳，因为附近没有太多干扰，而你也不赶时间。
走在街上会有很多干扰，会有风、有香气。但是没关系，每一下外部的感受，就标记“闻到了红薯香气”、“刮过了一阵微风”、“一些雨水落在了头上”。标记以后，拉回来，继续观呼吸。
个人浅薄的看法：
正念是一种态度，指的是做一件事就安住当下专心去做那件事。
打坐/冥想是帮助人训练自己的意识能够安住当下的能力的一种练习。
正念是一种态度，指的是做一件事就安住当下专心去做那件事。
打坐/冥想是帮助人训练自己的意识能够安住当下的能力的一种练习。
前一天：「后来读了很多这些睡眠啊健康啊这些的内容以后，就明白即使每个人天生容易抑郁的程度是不同的，但也可以通过主观调节让自己情绪更稳定。比如多睡觉，比如少吃糖。所以修行确实不只是心里明白道理那么简单，身心是合一的。新年要把好好睡觉作为对自己的一个新要求！」
第二天：「还有点工作没处理完争取十分钟内！」
…再一看一点半了
（骗自己没事还没到新年 XD
第二天：「还有点工作没处理完争取十分钟内！」
…再一看一点半了
（骗自己没事还没到新年 XD
关于如何开始打坐：
要不先尝试散盘然后数呼吸？取决于你是不是心念很多想法很旺盛的那种，如果是的话，就数出息，散能量；如果是身体较弱，就数入息，可以聚气。
要高度警觉，如果意识飘到别的上面了，要标记那个事件，然后重新数。如果飘得很远了走神了好一会也没关系，拉回来，重头开始。
@jaydenw3i
要不先尝试散盘然后数呼吸？取决于你是不是心念很多想法很旺盛的那种，如果是的话，就数出息，散能量；如果是身体较弱，就数入息，可以聚气。
要高度警觉，如果意识飘到别的上面了，要标记那个事件，然后重新数。如果飘得很远了走神了好一会也没关系，拉回来，重头开始。
@jaydenw3i
我今年突然意识到，想要实现一件事，除了发自内心的信念、一往无前的勇气和日拱一卒的努力以外，一定要大声说出来，告诉你愿意分享的每一个人，英语里的说法是“manifest”。
回想起来当时几乎是无意识的喃喃自语，但这个功能就快实现了。
记得跟宇宙释放信号，万一实现了呢？
回想起来当时几乎是无意识的喃喃自语，但这个功能就快实现了。
记得跟宇宙释放信号，万一实现了呢？
「你想听真话实话，如果不能让对方喝多了，就只能把对方聊累了。
头一个小时还在说一些无用、正确而安全的废话，等大家都疲惫不堪了，亮晶晶的东西就会涌现。」
在想如果这位选手如果正念说废话（高专注地绕圈子）……………😆
头一个小时还在说一些无用、正确而安全的废话，等大家都疲惫不堪了，亮晶晶的东西就会涌现。」
在想如果这位选手如果正念说废话（高专注地绕圈子）……………😆
很多东西到最后都是可以用保存能量和散逸能量的角度去评估和思考的。
每个人自己的能量守恒（即使有些人总量更高），专注使用在最值得的事情上，拒绝无意识能量泄漏。能做好这件事（本质还是回归到“正念”）带来的短期和长期ROI都是很高的。
每个人自己的能量守恒（即使有些人总量更高），专注使用在最值得的事情上，拒绝无意识能量泄漏。能做好这件事（本质还是回归到“正念”）带来的短期和长期ROI都是很高的。
谢谢Tako每天都在辛勤更新日拱一卒的攻城狮：社群装修功能好用🫶
读到南风窗一篇关于低能量的文章，里面谈到很多时候人的低能量其实是源于无视身体的需求，无法做到饿了就吃困了就睡病了就休息，任凭这些不适、炎症消耗自己、导致完成每件事的状态都很低下。
一个很重要的导火索是我们从小被过多的教育使用头脑，却没有被训练关注自身的物理感受。人的觉知都是在认出自己不带评判（e.g. 好讨厌呀好难过呀）的感受（e.g.毛毯很软、地板很凉）开始的。
其次则是无法安住于当下，休息时都想着后面还有多少工作没完成，焦虑感又撕扯了自己消耗一部分能量。
近些年科学研究可解释的的一个场景是刷短视频以为是休息但实际上更累：大脑在无意识的情况下要照看很多没法真正休息。无意识地回应不重要的人和事，也是一种对大脑的消耗。反之走路跑步时则在养大脑（不是软广）。
https://mp.weixin.qq.com/s/mZ76_JAd8-Gv0QHyF_o_hg
一个很重要的导火索是我们从小被过多的教育使用头脑，却没有被训练关注自身的物理感受。人的觉知都是在认出自己不带评判（e.g. 好讨厌呀好难过呀）的感受（e.g.毛毯很软、地板很凉）开始的。
其次则是无法安住于当下，休息时都想着后面还有多少工作没完成，焦虑感又撕扯了自己消耗一部分能量。
近些年科学研究可解释的的一个场景是刷短视频以为是休息但实际上更累：大脑在无意识的情况下要照看很多没法真正休息。无意识地回应不重要的人和事，也是一种对大脑的消耗。反之走路跑步时则在养大脑（不是软广）。
https://mp.weixin.qq.com/s/mZ76_JAd8-Gv0QHyF_o_hg
很多人理解的 Karma Yoga 是「做事不求结果」。这看似豁达，却暗藏逃避。
真正的 Karma Yoga，不是「不期待结果」，而是「接纳所有结果」。这两者有着本质的区别：前者是刻意的回避，后者是完全的接纳。
想象每个结果都是一份礼物：
- 不期待的人会说「无所谓」
- 接纳的人会用心拆开，感受其中的意义
当我们给结果贴上「好」与「不好」的标签时，就已经开始不尊重这份礼物了。每个结果都包含着特定的学习、独特的启示和宝贵的智慧。
如何践行？
1. 当结果来临时，暂停评判
2. 带着好奇心去感受
3. 问问自己：「这个结果想告诉我什么？」
记住，每个结果都是生命精心准备的礼物：有些包装精美，有些貌不惊人，有些初看刺手，但都藏着独特的价值。
这才是 Karma Yoga 的精髓：不是消极的放下，而是积极的接纳；不是逃避结果，而是拥抱一切。
真正的 Karma Yoga，不是「不期待结果」，而是「接纳所有结果」。这两者有着本质的区别：前者是刻意的回避，后者是完全的接纳。
想象每个结果都是一份礼物：
- 不期待的人会说「无所谓」
- 接纳的人会用心拆开，感受其中的意义
当我们给结果贴上「好」与「不好」的标签时，就已经开始不尊重这份礼物了。每个结果都包含着特定的学习、独特的启示和宝贵的智慧。
如何践行？
1. 当结果来临时，暂停评判
2. 带着好奇心去感受
3. 问问自己：「这个结果想告诉我什么？」
记住，每个结果都是生命精心准备的礼物：有些包装精美，有些貌不惊人，有些初看刺手，但都藏着独特的价值。
这才是 Karma Yoga 的精髓：不是消极的放下，而是积极的接纳；不是逃避结果，而是拥抱一切。